有关自我克制诗词

1.关于克制的古文古诗词

存心忍耐歌 忍一句。

祸根从处此无生。 饶一着。

切莫与人争强弱。 耐一时。

火坑变作白莲。 退一步。

便是人间修行路。 任他嗔。

任他怒。只管宽心大着肚。

终日被人欺。神明天地知。

若还存心忍。步步只得便宜。

世人欺我。害我打我骂我骗我。

如何处之。 禅师答曰。

只管任他凭他远他莫要理他。再过几年。

你再看他。 身穿破衲袄。

淡饭随时饱。 涕唾在脸上。

不弃自干了。 有人来骂我。

我也只说好。 有人来打我。

我自先睡倒。 他也省气力。

我也无烦恼。 这个波罗蜜。

就是无价宝。 能依这忍字。

一生过到老。 听听听。

堂前父母须当敬。兄弟同胞要一心。

枕边谗言休要听。 天天天。

天意与人无两般。为人莫作亏心事。

举头三尺有青天。 由由由。

也有欢喜也有愁。世间苦乐不均事。

万物从天不自由。 命命命。

五行八字皆前定。切莫算计他人有。

富贵贫穷都是命。 安安安。

夜间一宿日三餐。非于己事休招惹。

身得安时梦也安。 分分分。

今生衣禄前生定。休将巧计害他人。

儿孙自有儿孙份。 守守守。

命里有时终须有。莫恨贫苦怨爷娘。

儿孙兄弟常相守。 己己己。

别人闲事不要理。休言长短笑他人。

何不将心谅自己。 憨山大师醒世歌 红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 休将自己心田昧 莫把他人过失扬 谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤 惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 是非不必争人我 彼此何须论短长 世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常 吃些亏处原无碍 退让三分也不妨 春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄 荣华终是三更梦 富贵还同九月霜 老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当 人从巧计夸伶俐 天自从容定主张 谗曲贪嗔堕地狱 公平正直即天堂 麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡 一剂养神平胃散 两种和气二陈汤 生前枉费心千万 死后空留手一双 悲欢离合朝朝闹 寿夭穷通日日忙 休得争强来斗胜 百年浑是戏文场 顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡 石天基忍耐歌 忍耐好,忍耐好,忍耐二字常奇宝。

一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小。 身家由此破,性命多难保。

休逞财势结怨仇,后来要了不得了。 让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

能忍自安(百忍歌) 百忍歌、百忍歌,人生不忍将奈付? 我今与汝歌百忍,汝当拍手笑呵呵! 朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、 痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、 怒也忍、是也忍、非也忍,方寸之间当自省! 道人何处未归来?痴云隔断须弥顶。 脚尖踢出一字关,万里西风吹月影。

天风冷冷山月明,分明照破无为镜。 君不见,如来割身痛也忍,孔子绝粮饿也忍; 韩信胯下辱也忍,闵子单衣寒也忍; 师德唾面羞也忍,刘宽污衣怒也忍! 好也忍、歹也忍,都向心头白思忖, 囫囵吞下栗棘蓬,恁时方识真根本! 知难忍苦好处世 天下有两难:登天难,求人更难。

地上有两苦:黄连苦,无钱更苦。 世界有两险:江湖险,人心更险。

人间有两薄:春冰薄,人情更薄。 能容自宽(忍让歌) 不忍一时有祸,三思百岁无妨; 宽怀自解是良方,含怒伤心染恙。

凡事从容修省,何须急躁猖狂; 有涵有养寿延长,稳纳一生福量。 恣意发狂有失,存心忍耐无忧; 性情凶暴易遭囚,度量容人有后。

羹污能容人相,受辱胯下封侯; 张飞暴躁断咽喉,到底终遭毒手。 占尽便宜有报,吃些亏也无妨; 庞涓暴虐早身亡,孙子忍之无恙。

血气方刚壮士,不宜恃力凌人; 一言不合怒相争,烈火一般性情。 不忍一时忿气,却担百口忧心; 忠言逆耳莫相嗔,苦口药能医病。

忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”。即佛也。

忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。 寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。 气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。 屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

事不三思总有败,人能百忍自无忧。 是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

2.与“克制”的诗句有哪些

1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。——孔子

翻译:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

2、慎终如始,则无败事。 ——《老子》第六十四章

翻译:谨慎地做到最终,就像开始时一样,就不会有失败和差错。

3、上场当想下场时。——曾国蕃

翻译:上场得意的时候要记得在场下失意的时候,不要得意忘形,要恪守本分。

4、石以砥焉,化钝为利。——刘禹锡《砥石赋》

翻译:用石头磨砺,把钝的变成利器,一个人经过磨练变得更强大!

5、贫且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

翻译:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。

6、屈己者能处众,好胜者必遇敌。欲常服者不争,欲常乐者自足。—— 李邦献《省 心杂言》

翻译:懂得伸曲之道的人,能与众人和善相 处;逞强好胜的人,定会遭遇对手,做人不可锋芒毕露。

7、人能克己身无患,事不欺心睡自安。——马致远《岳阳楼》

翻译:人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。

8、为学正如撑上船,一篙不成放缓。——朱熹

翻译:读书就像驾驶一条水船,手上的浆是不可懈怠,要时刻保持谨慎否则就会随水逆流!

9、古之立弘愿者,不唯有超世之才,亦必有坚定不移之志。——苏轼 《晁错论》

翻译:自古以来的能建功立业做大事的人,不仅有超脱俗世的才能,也一定会有坚韧不拔的意志。

10、玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。——王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》

翻译:璞玉经过雕琢最终会成为精美器物,长剑经过时间的洗礼就会变成锋锐无比的宝剑。

3.古代“克制”自己的句子有哪些

1.

自反而缩,虽千万人吾往矣。——《孟子》孟子2. 格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下。——《大学》

3. 克己复礼为仁。——《论语》孔子的弟子及再传弟子

4. 存天理,去人欲。——宋明理学

5. 格物致知,知知止也。——《 大学》

6. 年少之时,血气未定,戒之在色!——《论语》孔子的弟子及再传弟子

7. 一日之计在于晨,一年之计在于春。——《增广贤文》

8. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——《六祖坛经》乃六祖慧能

9. 小不忍则乱大谋。——《论语·卫灵公》

10. 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

4.一首关于平时大手大脚惯了到艰难时期控制自己却难得的诗句

由俭入奢易,由奢入俭难。

意思是:由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。

这句话出自北宋政治家、史学家、文学家司马光的《训俭示康》。

原文:

公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!

译文:

张文节叹息说:“我现在的俸禄,即使全家穿绸挂缎、膏梁鱼肉,怕什么不能做到?然而人之常情,由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。

像我现在这么高的俸禄难道能够一直拥有?身躯难道能够一直活着?如果有一天我罢官或死去,情况与现在不一样,家里的人习惯奢侈的时间已经很长了,不能立刻节俭,那时候一定会导致无存身之地。哪如无论我做官还是罢官、活着还是死去,家里的生活情况都永久如同一天不变呢?”

唉!大贤者的深谋远虑,哪是才能平常的人所能比得上的呢?

5.与“克制”的诗句有哪些

1、无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。——孔子 翻译:不要求快,不要贪求小利。

求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。 2、慎终如始,则无败事。

——《老子》第六十四章 翻译:谨慎地做到最终,就像开始时一样,就不会有失败和差错。 3、上场当想下场时。

——曾国蕃 翻译:上场得意的时候要记得在场下失意的时候,不要得意忘形,要恪守本分。 4、石以砥焉,化钝为利。

——刘禹锡《砥石赋》 翻译:用石头磨砺,把钝的变成利器,一个人经过磨练变得更强大! 5、贫且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》 翻译:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。

6、屈己者能处众,好胜者必遇敌。欲常服者不争,欲常乐者自足。

—— 李邦献《省 心杂言》 翻译:懂得伸曲之道的人,能与众人和善相 处;逞强好胜的人,定会遭遇对手,做人不可锋芒毕露。 7、人能克己身无患,事不欺心睡自安。

——马致远《岳阳楼》 翻译:人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。 8、为学正如撑上船,一篙不成放缓。

——朱熹 翻译:读书就像驾驶一条水船,手上的浆是不可懈怠,要时刻保持谨慎否则就会随水逆流! 9、古之立弘愿者,不唯有超世之才,亦必有坚定不移之志。——苏轼 《晁错论》 翻译:自古以来的能建功立业做大事的人,不仅有超脱俗世的才能,也一定会有坚韧不拔的意志。

10、玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。——王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》 翻译:璞玉经过雕琢最终会成为精美器物,长剑经过时间的洗礼就会变成锋锐无比的宝剑。

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