有关对诗词看法的议论文(对传统诗词的观点作文)

1.对传统诗词的观点作文

开篇便是一种逼人的气势,如山洪暴发。三千白发,飘飘洒洒,由愁而生;映入明镜,好似白雪的秋霜,让人感到一阵寒意,一丝忧伤。“愁”原来是这么个模样!如此的白发,如此的愁,也只有李白能够写出。

我很喜欢李白的诗,知道他本人,也是源于他的诗歌。[静夜思]这首诗,相信大家在幼儿园或很小的时候就背过的,但现在再让大家背,肯定没有背不出来的,甚至有人拥有对它终身挥之不去的记忆,这便是李白的诗的魅力所在。

“李杜诗篇万口传”,李白一生写过无数诗篇,其中大量的优秀诗篇被人传诵至今。他二十五岁时初次离开蜀,周游天下,在船上便写下了“仍怜故乡水,万里送行舟”的名句,把自己对故乡的依恋通过江水生动地表现出来。他因受权贵诋毁,离开长安,一句“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”表现了李白虽受打击,仍心怀抱负,勇往直前的心理。在被赦免后,东下江陵的小舟上,“两岸猿声啼不住,轻舟以过万重山”,一个“轻”字巧妙地表现了他当时惊喜交加的心情。

2.谈一谈对唐诗宋词的看法的作文

以前写过一篇关于宋词的文章,凑或看看吧!

中华历史源远流长,华夏大地所酝酿出的文化更是光辉灿烂。上古的诗经,春秋战国的诸子百家,两汉的骈赋,长安的诗,汴京的词,大都的曲,还有那明清的小说,其中凝结了多少迁客骚人的心血,照耀了多少代文坛,更含蕴了汉的拘谨,唐的张扬,宋的精细,以及元的四海归一。

宋词更是其中的最佳代表。夏日的午后,捧一卷《宋词三百首》,品一杯香茗,敞洋在词绝美的意境中,这便是生活的最高境界。宋词或许没有骈文的华丽工整,没有唐诗的韵律简练,但宋词却能最好地将词人的情感与事物本身相联系。它不需要受字数与音韵的约束,形式上更是灵活多样,比唐诗骈文更加平民化和大众化,让生活在最底层的民众也能参与艺术,感受艺术。柳七曾与歌妓船头簪花写韵,吟听柳浪与黄莺的对答。所以他的词清新隽永,更深得民众的喜爱,在当时更广为传唱,一时间火遍大江南北,无人不晓。

万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。三百篇词句在千年的落花风雨里尘埃落定。沏一杯菊花茶,捧一卷《宋词三百首》,听一听声声慢的倾诉,子夜琵琶的工商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。

3.对传统诗词的观点作文

开篇便是一种逼人的气势,如山洪暴发。

三千白发,飘飘洒洒,由愁而生;映入明镜,好似白雪的秋霜,让人感到一阵寒意,一丝忧伤。“愁”原来是这么个模样!如此的白发,如此的愁,也只有李白能够写出。

我很喜欢李白的诗,知道他本人,也是源于他的诗歌。[静夜思]这首诗,相信大家在幼儿园或很小的时候就背过的,但现在再让大家背,肯定没有背不出来的,甚至有人拥有对它终身挥之不去的记忆,这便是李白的诗的魅力所在。

“李杜诗篇万口传”,李白一生写过无数诗篇,其中大量的优秀诗篇被人传诵至今。他二十五岁时初次离开蜀,周游天下,在船上便写下了“仍怜故乡水,万里送行舟”的名句,把自己对故乡的依恋通过江水生动地表现出来。

他因受权贵诋毁,离开长安,一句“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”表现了李白虽受打击,仍心怀抱负,勇往直前的心理。在被赦免后,东下江陵的小舟上,“两岸猿声啼不住,轻舟以过万重山”,一个“轻”字巧妙地表现了他当时惊喜交加的心情。

4.与诗词有关的作文

诗人·明月·黄花

一,东坡的明月

浪淘沙

谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。

成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放,淡泊,豁达,开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月,照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。

晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都希望她是一个生活富裕,幸福美满,相夫教子的好妻子。但是,世事的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨,在乱世中争渡、争渡,到头来也曾失归路,双溪上的扁舟载起了青春年少,却载不动满腔愁苦。

于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勤和美丽,它的颜色虽与世人心中的颜色不同,却总能显出奇异的光彩。

阅卷老师点评:本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅,充满诗情画意。特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头,文采斐然,不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求,但也算出类拔萃,足见该考生读书多,文学修养高,语文素质优。

5.清谈谈你对古诗词的态度,并阐明原因.(作文)

(一)根据上(或下) 句填写 1、晴川历历汉阳树, 。

(崔颢《黄鹤楼》) 2、问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》) 3、,斜晖脉脉水悠悠。

(温庭筠《梦江南》) 4、人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗“ , ”,表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。 5、诸葛亮在《出师表》中指出“先汉兴隆”的原因是 , 。

6、陆游的《游山西村》景物描写中寓含哲理.千百年来被人们广为传诵的两句诗是: , 。 7、《 陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是: , 。

8、岑参的《白雪歌送武判官归京》最后两句诗,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致.这两句诗是: , . 9、清代郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹”描绘了一幅听竹的画面,我们学过的陆游诗《十一月四日风雨大作》中也有一句描绘类似情景的诗句: , 。 10、白居易的《观刈麦》 “力尽不知热,但惜夏日长。”

意思是天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,刻画了是用一种违背人之常情的写法来突出人们对即将到手的麦子的珍惜程度。《卖炭翁》中中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句: , 。

11、《钱塘湖春行》中运用了对偶手法描写动物迎春的诗句是 , 。 12、成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》____________(战役)中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。

13、当别人不了解甚至误解自己的时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是: , 。 14、文天祥在《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是: , 。

15、如何正确对待别人的优点和缺点呢?孔子曾说过: , 。 16、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:本诗中,表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是: , 。

17、龚自珍在《己亥杂诗》中运用比喻、融人议论、表明心志的句子是: , 。 18、古往今来,成就大业的仁人志士往往经受过艰难困苦的磨练当你在学习、生活中遇到挫折感觉痛苦疲惫时,不妨用孟子《生于忧患,死于安乐》里的名句“ , ,劳其筋骨……”来激励自己 19、《观书有感》这首诗中用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界的两句诗是: , 。

20、崔颢的《黄鹤楼》:以写景出名的诗句是: , 。 表现游子的悲苦心情的诗句是: , , 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句是: , 。

21、品德高尚的人,不会因为外物的好坏与个人的得失而或喜或悲,用范仲淹《岳阳楼记》中的诗句来是: , 。 22、顾炎武的名言“国家兴亡 ,匹夫有责”,表达了强烈的爱国心和责任感。

陆游在《病起书怀》中也有一句直接表达这种情怀的诗句,它是: , 。 23、辛弃疾在《破阵子》一词中,表达其渴望建功立业的词句是: , 。

24、诸葛亮《出师表》中表现作者出山之前的人生态度的语句是: , 。 25、《行路难》中,最能表现诗人李白抱负远大、执著自信、勇往直前的诗句是: 26、辛弃疾的《清平乐》:写小儿顽皮淘气的句子是: , 。

27、人说“近墨者黑”,但“近墨者未必黑”正如周敦颐在《爱莲说》中所说的___________________ 。 28、古代诗词与季节有关的,多是悲秋或喜春之作。

然而也有感受独特、与众不同的,例如在刘禹锡的《秋词》中,秋高气爽、鹤冲云霄的景象是那样的富有诗情画意:“ , 。”而在杜甫的《春望》中,春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情: , 。

(二)归类默写 29、古诗词中有关送别的名句灿若繁星,请你写出其中两句名句。(注明作者) 30、李白的诗以夸张、奇特的想象见长,请写出两句这样的诗句来。

31、古代诗词中,有许多描写花的诗句,请写出有关“花”的诗句。 32、古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来。

33、古今诗文中表达雄心壮志的名句: 34、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句,请写出其中连续的两句。 35、雨是古代诗人笔下常见的景物,如“渭城朝雨浥清尘”,再写出两句含“雨”的诗句。

36、中国的酒文化享誉世界,请你写出含"酒"字的诗两句。 (三)成语源出句默写(10分) 37、“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中” 概括出 38、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于“ ”造成的。

39、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源,“未果,寻病终。后遂无问津者。”

后人据此概括出一个成语为:“ ”。 40、《木兰诗》结尾:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌”后人概括为一个成语“ ”。

41、欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾客饮酒的欢乐场面的成语是 。 42、晏殊的《浣溪纱》中有两句对仗极其工整,并包含有一个成语,这两句是“ 花落去,似曾相识燕归来”。

43、由“曲径通幽处,禅房花木深”演变而来的一个成语是 。 答案: 1、芳草萋萋鹦鹉洲2、恰似一江春水向东流3、过尽千帆皆不是4、海内存知己,天涯若比邻。

5、亲贤臣,远小人6、山重水复疑无路,柳暗花明又一村7、谈笑有鸿儒,往来无白丁8、山回路转不见君,雪上空留马行处。

6.关于诗词的论文

论苏轼“词似诗” 词似诗,便“非本色”。

陈师道《后山诗话》:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”;王灼《碧鸡漫志》高度评价东坡词,也是从“诗与乐府同出”、诗词不应该有区别的基本观点立论的;胡寅也认为“诗出于《离骚》《楚辞》。

及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举 首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是‘花间’为皂隶而柳氏为舆台矣。”(《酒边集序》)也就是说,王灼和胡寅都承认东坡词“似诗”。

按照胡寅和王灼的逻辑推论,诗的审美内涵是杜绝“香软柔媚”,摒弃“绮罗香泽”,不屑“绸缪婉转”作风的;诗的功能,则主要是在于“使人登高望远,举首高歌”,感发人的“逸怀浩气”,使人“自振”。也就是说,胡寅和王灼是从传统诗歌的“言志”功能和“教化”作用,强调东坡词的价值意义的。

我们检点苏轼的词作,可以概括出其“词似诗”的三个特征:一是主流文化的价值取向。传统儒学特别强调诗歌的教化作用,中国传统诗教是将诗歌纳入制度文化体系的重要内容。

所谓“观风俗,知得失,厚人伦,美教化”,即是中国古代诗歌主流文化价值取向的正式宣言。胡寅、王灼对东坡词的评价,实际上主要也是就这个层面立论的。

在内容方面,它要求作品能够体现家国怀抱及政治责任感和使命感。像《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》等都是这类作品的代表,就连《水调歌头·中秋词》、《卜算子·孤雁》等事实上也流露出词人眷恋社稷的政治怀抱。

二是在审美意义层面,强调作品的阳刚之气。中国古代诗歌,体现出阳刚与阴柔两大审美系统的对立与调和,主流文化往往强调阳刚之气和豪杰之风。

苏轼一向反对词中的阴柔和艳冶之词,尽管他自己也有大量的婉约词作,但主要作风,表现出对于阳刚之美的偏爱与执著。 三是在表现方式上,苏词以直抒怀抱为主,既少用比兴,又不像柳永那样铺叙形容,而是议论的成分较多,没有词的曲尽其意的婉转韵味。

因为词作为一种新文体,它的文化属性主要还是在于它的庶族文化特性,也即平民文化属性,士大夫情感,与这种属性是有距离的。再加上作为“新声”的词更多在对于个体私人生活和个体内宇宙细腻情肠的表现与再现,在气质与风调上,苏轼一部分词不具备有别于诗的这种词之特性,也即是说,其词线条粗放,境界疏阔,并且士大夫情结十分典型和强固,从本质上更接近于诗。

苏轼词的“士大夫化”,是其词似诗的重要因素。苏轼的士大夫人格,决定了他“词似诗”的文学创作态度和文学价值取向。

所以王灼在批评李清照所说苏轼词乃“句读不葺之诗”的观点时说,这种观点是中了“柳永野狐涎之毒”,这实际上从另一角度证明东坡词与柳永词疆界分明,是典型的士大夫词,因而得到士大夫正统批评家的肯定。 似诗的士大夫词的最突出特征,是他的主观抒情性。

即是说,这类词像传统的诗一样,是以作者主观抒情的方式进行情感传输和意志表达,不像一般文人词常常是对一种场景或情事及人物活动情境的创造性表现。举例来说,苏轼的大多数作品,都像日记或自传一样,全部是作者自己的情感抒发和情绪展示。

《全宋词》存东坡词三百多首,出现“我”字竟然有69次之多。而且苏轼词中“我”的情绪大都与“遇”与“不遇”的感怀或牢骚有关。

其他像柳永、周邦彦词中就更多那种客观言情写实的意境和场景描述,在他们的作品中,主人公可以不是作者自己,而是别的男性或女性。这样,他们的作品就像戏剧或小说一样是被词人创造出来的艺术人物和艺术境界,而不仅仅是词人独自真情实感的抒发,更具有一种客观性,反而能够供广大读者或观众从中发现作品中的“我”。

李清照认为:词,就应该写传统诗歌所没有表现过的人情的隐秘世界;如果像苏轼一样,用词来表现那些诗歌常用题材,甚至表现手法和方式仍旧和传统诗歌的粗豪抒情一样,那便是以长短句的形式写出来的诗了。所以说东坡词的主观抒情性,是其词最突出的个性,也是其词士大夫品格的标志。

人们说他的词似诗,在很大程度也是从这个认识上立论的。 苏轼词的似诗倾向,尤其在他的创调之作《醉翁操》和其隐括《归去来兮辞》的《哨遍》得到印证。

其《哨遍》不仅似诗,简直像文赋。它是“檃括”陶渊明《归去来辞》而成,所以带有很重的文辞风貌。

按照词的严格律度和音乐审美的标准衡量,确乎不太像词。从序中可以看出,东坡写作此词与当时谪居黄州的生活及心境有关,隐括陶渊明辞意,也是借别人酒杯浇自己心中块垒之意。

虽已“就声律”,而且可歌,却与当时时尚的流行曲子词相去甚远。但这种即兴之作,并且即时而歌的热闹场面和气氛,又确有流行曲的味道。

正是此类词的流传,更让人们觉得东坡词粗疏直率,如是得出东坡“词似诗”的判断。其《醉翁操》则是由琴曲翻改而成,味其词语,亦诗文之间。

不过此词则不在于主观抒情而有一种客观述事和议论的韵味。从中可知这首词是东坡根据琴曲倚声新创的词调。

问题在于,苏轼也有像“花褪残红青杏小”、“一颗樱桃樊素口”这类纯客观言情的艳词。

7.我对古诗词的认识初二作文1000字

两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。 按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。

从文学风貌论,七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅,歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄,格调苍古”,又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”,二者风调互异。《诗薮》论七古亦云:“古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。李、杜之才,不尽于古诗而尽于歌行。”则在七古、七律之外,因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙,朴、拙、琐、曲、硬、淡,缺一不可。总归于一字曰老”,又说“凡歌行,要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居;“警”即义理端庄、文辞老练。这些评论,都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中,以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古,一度成为时尚,然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例来说,杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等,只能是七言古诗;而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行

诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征。象征,简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予注意的。用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种:1.比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”:以物拟人,或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的,如,洛夫的《因为风的缘故》:……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光,把我比作灯火。当然,归根结底,实质还是“拟人”。 2.夸张。就是把所要描绘的事物放大,好像电影里的“大写”“特写”镜头,以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》),其中说到“深千尺”“三千尺”,虽然并非事实真相,但他所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征,表达了诗人的激情,读者不但能够接受,而且能信服,很惊喜。然而这种夸张,必须是艺术的、美的,不能过于荒诞,或太实、太俗。如,有一首描写棉花丰收的诗:“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘,三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实,产生不出美的感觉。 3.借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处,但又有所不同,不同之处在于:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体,一方较为抽象,在具体与抽象之间架起桥梁,使诗歌的形象更为鲜明、突出,以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀,给感情以衣裳,给声音以彩色,使流逝变幻者凝形。”

无论是比拟、夸张或借代,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察,融入自己的情感,加以大胆的想象,甚至幻想。可以这样说,无论是浪漫派也好,写实派也好,没有想象(幻想),便不成其为诗人。比如,以豪放著称的李白,固然想象丰富,诗风雄奇,而以写实著称的杜甫,也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕乾。”(《月夜》)等等浮想联翩的佳作。

8.关于诗词的话题作文

诗歌的由来

在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流。

诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆。文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志,发言为诗。

歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音:"啊"。歌是形声字,由"可"得声。在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。

既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词,以满足需要。在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。

《毛诗序》:"在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。" 《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了。

9.关于你对古诗收获和了解的作文

我爱古诗词我酷爱语文,更喜欢古文,文言文是我喜欢的古文类型之一,而最爱的古文类型就是古诗词了。

我之所以喜爱古诗词,可能是因为表姐。小时候,我的表姐就钟爱语文,她非常喜欢古文,你别看她最喜欢的是文言文,但是以前她经常给我背诵古诗词,表姐不光背诗句,还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。

那些古诗词不仅诗句美,连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》,我还记得表姐当时给我讲的大概诗意:在江边散步,看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵,把枝头都压弯了,是多么鲜艳,多么美丽啊!就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了,在花丛中翩翩起舞,自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱:“真美丽啊!真美丽啊!”听着表姐讲述的诗意,我想象到了那种美丽的田园风情,是多么美丽,真是恍若人间仙境!渐渐地,我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。

我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家,刘禹锡所作的《望洞庭》。

刘禹锡字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩,生活气息浓,其语言通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容,是唐代诗坛上的重要诗人,被称为“诗豪”。

刘禹锡与柳宗元同榜进士,交往甚多,人称“刘柳”,也与白居易交谊深厚,世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。

这样优美、瑰丽的古诗词,不仅让我陶冶了自身的情操,还增长了语文知识,真是一举两得啊!我爱古诗。

10.一篇理解诗词的作文300字

李白带我去看"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的豪迈壮景,苏轼与我"相步庭中:看那"水中藻行交错,盖竹柏影也"的美景,诗人伴我同行,与我度过快乐时光,伴我成长! 诗人与我看风景 枯黄叶子随风而落下,不!那不是叶子,那是"落红不是无情物,化作春泥更护花."的壮丽风景,告诉我们什么是奉献,月亮高高挂于空中,不!那不是月亮!那是"举头望明月,低头思故乡"的哀伤风景,告诉我们什么是乡愁,潭水飞奔而下,不!那不是潭水,那是桃花潭水深千尺,比及汪伦送我情"的爱意风景,告诉我们什么是友谊! 诗人与我看风景,告诉我,秋天的风景,叶落,让我们懂得奉献,夜空的风景,月升,让我们懂尝到乡愁,潭水的风景,水流,让我们明白了什么是友谊. 诗人伴我同行,与我看风景,谢谢你,告诉我这么多,谢谢你,让我明白这么多! 诗人要我爱母亲 诗人伴我同行,告诉我"慈母手中线,游子身上衣,谁言寸草心,报得三寸辉,你要爱你的母亲"对啊!我要爱我的母亲! 母亲默默干着活,掬楼的背影,形成了单调的风景,一年一年,风霜遮盖了你的笑颜,你寂寞的心,有谁还能够了解,花静静开放,你无声地干活,想告诉你,你一直都是我的奇迹,我其实一直都懂你,我是多么地爱你,可是,我们之间却彼此无语,有的只是彼此心的感应,你倚在门口,无非是在等待我的归期,你着急的张望,深情地收候,母亲,我要爱你,关心你,理解你,紧紧抱住你,温暖你那颗潮湿的心! 诗人伴我同行,要我爱母亲,谢谢你,让我懂得了我母亲,谢谢你,让我知道要爱我母亲! 诗人让我尝到乡愁 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下.断肠人在天涯. 往空看"举头望明月,低头思故乡."往海望"日幕乡关何处是?烟波江上驶人愁,泪流下,"乡泪客中尽,孤帆天际看"日欲落"浮云游子意,落日故人情,诗人让我尝到乡愁,剪不断,理还乱,别有一番乡愁在心头! 诗人伴我同行,谢谢你,我一定努力,拥有"会当凌绝顶,一揽众山小"的豪情,拥有,"谁言村草心,报得三村辉"的孝顺,拥有"采菊东临下,悠然见南山"的闲情,拥有;'衣沾不足惜,但驶愿无玮"的意愿! 诗人伴我同行,那浓浓爱!那深深愁!那悠悠景。

有关对诗词看法的议论文

转载请注明出处诗词大观园 » 有关对诗词看法的议论文(对传统诗词的观点作文)

诗词

有关于放手之意的古诗词句(有关于放手之意的古诗词句)

阅读(26)

本文主要为您介绍有关于放手之意的古诗词句,内容包括有关于"放手"之意的古诗词句,关于"放手"的古诗句,形容放手的诗句。鹤冲天--柳永黄金榜上。偶夫龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧。才子佳人,自是白衣卿相。烟花巷

诗词

有关刚正不阿的古诗词(表达诗人刚正不阿的诗)

阅读(23)

本文主要为您介绍有关刚正不阿的古诗词,内容包括表达诗人刚正不阿的诗,表达诗人刚正不阿的诗,离骚中表现诗人刚正不阿一身正气的诗句是。《酌贪泉诗》 晋·吴隐之 古人言此水,一歃怀千金。 试使夷齐饮,终当不易心。 《石灰吟》 于谦 千锤万凿

诗词

有关春与秋的诗词(关于春和秋的诗句)

阅读(28)

本文主要为您介绍有关春与秋的诗词,内容包括关于春和秋的诗句,古诗中含有春和秋的诗句,关于春和秋的诗句。《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋, 只把春来报, 俏也不争春:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥, 她在丛中笑:《秋词》) 8

诗词

竹子有名的诗词(赞美竹子的著名诗句有哪些)

阅读(27)

本文主要为您介绍竹子有名的诗词,内容包括赞美竹子的著名诗句,赞美竹子的著名诗句,最有名的咏竹诗句。竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。《竹》 梁·刘孝先 2、翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。

诗词

舞蹈有关时诗词(有关舞蹈的诗句)

阅读(25)

本文主要为您介绍舞蹈有关时诗词,内容包括有关舞蹈的诗句,有关舞蹈的诗句来一两百条谢~,有关舞蹈的中国古代诗句。这是一首写拉丁的诗 我的舞伴就如同我的爱人,她离我很近,她离我很远. 舞蹈时,我深情注视她的眼神,拥着她的身体,感受她的气息,体会

诗词

有关于滕王阁的诗词(描写滕王阁的诗句有哪些)

阅读(29)

本文主要为您介绍有关于滕王阁的诗词,内容包括描写滕王阁的诗句,关于描写滕王阁的诗句,关于《滕王阁》的诗句。滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。出自:唐·王勃《滕王阁序》。译文:巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华

诗词

有关奋进的诗词(古诗词中,关于奋斗的诗句)

阅读(25)

本文主要为您介绍有关奋进的诗词,内容包括古诗词中,关于奋斗的诗句,有关奋进的古诗词,有关奋斗的古诗。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》路漫漫其修远兮,吾将上下

诗词

关于椿树的古诗词(描写春树的诗句)

阅读(65)

本文主要为您介绍关于椿树的古诗词,内容包括关于香椿的诗句,描写春树的诗句,关于“香椿”的诗词有什么。绝句 杜甫两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 ⒉《钱塘湖春行》. 白居易. 孤山寺北贾亭西, 水面初

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关于海的古诗词婉约(有关海的诗歌成语)

阅读(27)

本文主要为您介绍关于海的古诗词婉约,内容包括有关海的诗歌成语急需,曹操的观沧海诗风婉约吗,我要找婉约的诗词。海子的《面朝大海,春暖花开》 “面朝大海,春暖花开” 从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜

诗词

羊与桃花的诗词(有关羊的古诗词)

阅读(30)

本文主要为您介绍羊与桃花的诗词,内容包括有关羊的古诗词,与羊有关的古诗,写桃花的诗句。. 句 (褚亮)神羊既不触,夕鸟欲依人。2. 出境游山二首 (王勃)源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。3. 渭川田家 (王

诗词

一字开头的五字诗词(一字开头的五言诗句)

阅读(26)

本文主要为您介绍一字开头的五字诗词,内容包括一字开头的五言诗句,一字开头的诗句,以“一”字开头的7字诗句大量来急。一视约与丰一夜魂九升一日肠九回一胜何足论一夜絮征袍一别十馀春一似没柄扇一吟双泪流一去又一年一一谁成功一使有苗平

诗词

新恭贺的古诗词(关于新年祝福的诗词)

阅读(31)

本文主要为您介绍新恭贺的古诗词,内容包括关于新年祝福的古诗词,关于新年祝福的诗词,祝贺新年的诗句。官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。2、新景纳祥日光华,年丰喜讯传万家;快开

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有关于放手之意的古诗词句(有关于放手之意的古诗词句)

阅读(26)

本文主要为您介绍有关于放手之意的古诗词句,内容包括有关于"放手"之意的古诗词句,关于"放手"的古诗句,形容放手的诗句。鹤冲天--柳永黄金榜上。偶夫龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧。才子佳人,自是白衣卿相。烟花巷

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有关刚正不阿的古诗词(表达诗人刚正不阿的诗)

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有关春与秋的诗词(关于春和秋的诗句)

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竹子有名的诗词(赞美竹子的著名诗句有哪些)

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舞蹈有关时诗词(有关舞蹈的诗句)

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有关于滕王阁的诗词(描写滕王阁的诗句有哪些)

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有关奋进的诗词(古诗词中,关于奋斗的诗句)

阅读(25)

本文主要为您介绍有关奋进的诗词,内容包括古诗词中,关于奋斗的诗句,有关奋进的古诗词,有关奋斗的古诗。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》路漫漫其修远兮,吾将上下

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有关狂风暴雨的古诗词(形容狂风暴雨的诗句)

阅读(27)

本文主要为您介绍有关狂风暴雨的古诗词,内容包括形容狂风暴雨的诗句,描写狂风暴雨后的诗句,描写狂风暴雨的诗句。宋代陆游《十一月四日风雨大作二首》:风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。释义:天空黑暗,大风卷着江