有关生命的名言警句诗词

1.有关生命的古诗词和名言警句

有关生命的古诗词和名言警句我来答有奖励热心网友2019-08-021、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

——张闻天2、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子3、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

——富兰克林4、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔5、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

——鲁迅6、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特7、盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明8、生命,只要你充分利用,它便是长久的。

——塞内加9、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特。

2.关于珍爱生命、无私奉献的名句,诗句

把有限的生命 投入到无限的为人民服务当中 ---雷锋 教师像红烛,燃烧自己,照亮了别人 爱的伟大在于她的无私奉献 我所能奉献的没有其它,只有热血、辛劳、眼泪与汗水 ★应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 ----茨巴尔 ★我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶 ----鲁迅 为别人尽最大的力量,最终就是为自己尽最大的力量。

----英。罗斯金 生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友。

----法。拉伯雷 献身同时,自己也会升华。

捧出一颗心来不带半根草去。----陶以知 人生是花,而爱是花的蜜 丈夫贵兼济,岂独善一身。

(白居易) 捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知) 人民的愉快就是我的报酬。

(居里夫人) 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。(爱因斯坦) 如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

(马明·西比利亚克 ) 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 (巴尔扎克) 我是世界的公民,应为人类而生。

(诺贝尔) 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 (泰戈尔) 人需要有一颗牺牲自己私利的心。

(屠格涅夫) 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 (泰戈尔) 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 (爱因斯坦 ) 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

3.关于生命的名言警句和诗句

1、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

出处:战国·孟轲《孟子·告子上》

译文:生命是我想得到的,义其也是我想得到。两者不可以同时得到,我就舍弃生命保留义气了。

2、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

出处:现代·鲁迅《生命的路》

3、动则生,静则乐。

出处:宋·杨万里《诚斋集》

译文: 动则是生,静则是快乐。

4、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

出处:当代·张闻天《张闻天选集》

5、视死若生者,烈士之勇也。

出处:战国·庄周《庄子·秋水》

译文: 把死亡看得很轻和生时的一样,这就是烈士的勇敢。

4.关于珍惜生命的名言或诗句、

活著一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚

这个世界上有很多,错过就不会再回来的美好,长大就会来不及懂了啦

人生不会随着计划走,随着计划走的人生不一定就是迎向幸福的人生

人生是未完成写了一半没有写完的信,我们要继续认真地写下去;人生是未完成唱了一半没有唱完的歌,我们要继续动听地唱下去­

在许许多多的阴错阳差中,我们一定失去了很多东西,可是,我可以大声说,这是我们的年轻岁月,不,说不定,这可能就是我们的人生

10分钟可以完成的事,如果你在2分钟内完成,你就拥有别人5倍的人生­

要先照顾好自己,才有能力去爱别人­

5.关于生命或时间的古诗词名句,并写出意思

短 歌 行 作者:曹操 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?难有杜康。

青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可辍? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深。 周公吐哺,天下归心 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多! 席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。

当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)

只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。”

),才能使天下人心都归向我。 曹操《步出夏门行·观沧海》赏析 东临碣石①,以观沧海。

水何澹澹②,山岛竦峙③。树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟④,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂⑤,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志⑥。 【注释】 ①碣石:山名,在今河北省乐亭县西南。

也有说当时的碣石山今已沉陷海中。曹操袭击乌桓的进兵路线是经由卢龙塞(塞道自今天津蓟县起,经喜峰口,东至冷口)直插柳城,回师途中曾经过碣石山,故有登临之举。

②何:多么。澹澹:浩荡平满的样子。

③山岛:指碣石山,当时的碣石山在海边上。辣峙(sǒngchì耸斥):高峻挺拔的样子。

④萧瑟:秋风声。 ⑤星汉:天河。

⑥幸甚二句:是乐工合乐时加上去的,并无实际意思。《步出夏门行》全诗四首,每首后面都有这么两句。

幸,幸运。至,极。

【赏析】 《步出夏门行》,又名《陇西行》,属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“夏门”原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门。

古辞仅存“市朝人易,千岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇,写升仙得道之事。

曹操此篇,《宋书·乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了。

诗开头有“艳”辞(序曲),下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解(章)。当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中。

东汉末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,他们南下攻城掠地,成为河北一带的严重边患。建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。

当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。

九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐府《步出夏门行》旧题,写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物,抒发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

关于曹操东临碣石,过去多以为是北征乌桓去时的事,其实,这种看法与史实不符,不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对,曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的,因为去时逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。

“九月,公引自柳城还,……十一有至易水”,他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处,目前学术界尚有争议,或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中,或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。

不管怎样,在曹操登临时,它应是傍海一带较高的石山。 “东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。

“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。“澹澹”,形容大海水面浩淼的样子;“何”,何其,今言“多么”,是叹美之词。

“澹澹”而加叹美,那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。

这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。 “树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟。

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